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第五章 什么是换——初生的yu望
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回到家,简单的洗漱过后,我们相拥着倒在床上。

照例的恩ai缠绵后,思沉沉的睡去。可我却辗转难眠。想起那篇还没有看完

的帖子,披衣起身,来到书房。

打开电脑后,我点燃一根香烟,找到了那篇关于换q的帖子。

略过xai场景的描写,帖子的最后,这个曾经迷茫男人谈到了婚姻,谈到了

……x与ai。

多少年来,我们都固执的把xai归于到ai情的一种表现方式里去,x和ai的

统一就是灵与r的统一。我们固执的认为这样的ai情才是完美的。

因为婚姻是s有制的产物,也是s人拥有的一种最直接的现。其中,包括

了对于夫q双方xai的所有权,一种不容他人染指的权力。

一对夫q的结,无论是从法律还是心理上,都给结的双方一种安全感和

归属感。感情是支撑这样一种关系的载和框架,xai是在这个框架禸 j流沟通

的渠道。最后,通过人l道德的约束,把xai囚困在这样一个框架禸 ,不得有半

点的逾越。

但是,为什么我们不能把xai看做是像吃饭、穿衣、睡觉、上班、旅游等等

等等,这样一类的生活行为一样?只要我们能坚定不移的深ai着彼此,为什么不

能放飞各自的身心去享受xai的过程?一夫一q的制度虽然能带给人安全感,但

这样的一种制度却因为缺乏竞争,在过了那一段新鲜期后,让夫q双方渐渐的失

去对彼此的兴趣,造成审美疲劳。

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