而那些溪水又流转着，渗入大地，渗入c木。

受这滋润，c木的根在舒展，c木的枝叶在舒展。

这一切，似乎是在徐亦山的身边发生，他亲眼看着这一切；更似乎这就是在他的身t上发生，他亲身地经历着这一切。

于是，慢慢地，他身不由己地入定了。

但这一次的定境和以前完全不同。

以前的定境，就是“定”的境，空灵，冥杳。

但这一次，徐亦山自己都不知道这究竟是不是定境，因为他的意识仿佛是清醒的，只是懒洋洋地不想有任何的动而已，同时，此际也不是空灵和冥杳。

而就是这p后山的生流转。

他的识，他的意，他的心，他的身，全都沉浸在这p生流转，仿佛毫无不谐地混入其，成为其的一部分。

得意，忘形。

徐亦山真的感觉自己失去了形t，他的形t仿佛已经完全融入这后山之，或在山间，或在溪边，或随流水而动，又或静静在栖止在一棵大树的身边。

在这种身心状态，明明如同清醒，但徐亦山是生不出任何“退出”、“断”等想法的。

甚至，意识深处，他都在担心这状态只是忽如其来，只能t验这一次，一次过来，再不重来。

所以，这一刻，他是真的全身心地沉浸。

能沉浸多久，就沉浸多久。如果能沉浸到地老天荒，那就沉浸到地老天荒。

但并没有。

不知过了多久，身t的一丝不谐打断了这流转。

就像是一道潺潺流淌的小溪，突然之间，前方的溪谷被挡住了，溪水受阻之下不得不向周围漫延，然后就完全破坏了那种流畅和幽静。

被迫地从这一次难以形容的定境退出，徐亦山不管是心还是眼，都掠过一丝怅然。

然后怅然又转为极大的期待

那丝不谐从何而来，他再清楚不过。

只因现在为止，他只f用了四粒y剂，五脏之，还余最后一脏，未曾“炼形”。

在此之前，徐亦山完全没想到，他还会经历第二次的炼形，既是这般地突如其来，完全偶然且不在意料之，也是这般地不可思议。

只一天之间，身t仿佛就彻底地焕然一新

这得是多大的提升

此时，徐亦山不期然地想起甘从式。

老甘之前只是得到了那位存在的传承，他如果也f用这y剂，今天f用，或许明天直接就晋升炼形了然后，后天，更是直接就来到这地阶第境，和他一样了

这本是完全不可想象的事。

但亲身t验了这四粒y剂给他所带来的巨大改变后，徐亦山觉得，这绝非不切实际之想，而完全就是事实

不过这一想也只是浮想，在意识一闪即过。

随后，徐亦山鼻传来极为刺鼻的难闻味道。

是了，f用第四粒y剂之后，他还没有沐浴呢

很大很大的任意数字变换都能在脑海清晰明断的徐亦山，却已经快要数不清今天已经洗了多少次澡了。

实在是太频繁了

不过这无所谓。

有所谓而且有很大所谓，并且很严重的一个问题是，这次之后，他已经没有新的衣f换了

把之前换下的衣f拿过来再穿

那他还不如直接自我了断

那么，没什么好说的。

连一个眨眼的思索都不到，徐亦山便以竭尽所能的最大速度，向着城奔去

正是

方才山t忘，旋即奔走只为衣。

来去千里为斯事，古今修界数来稀。